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关于廉洁的优秀散文随笔

美文阅读网大千之王围观:更新时间:2017-09-08 21:35:41

关于廉洁的优秀散文随笔优秀的人之所以优秀是有原因的,可能他们是自律超人,也可能常常努力到深夜,但是结果都是相似的,总是从人群中脱颖而出。常言道,性格决定命运,而一个人的生活习惯又会对性格产生影响,所以想要成为一个优秀的女性,每天要坚持4个好习惯,除了多学习,你还了解哪一个?

1.不会化妆没关系,但要坚持涂防晒

许多女生嫌弃化妆麻烦,喜欢素颜出门,没关系,但要记得坚持涂防晒霜。太阳光中含有紫外线,照射在皮肤上,会使脂肪氧化,生成自由基,加速皮肤衰老。所以女生想要延缓衰老,永葆青春,就得坚持涂防晒霜。

2.没有上进心可以,但不能不学习

年轻女生常常被前辈们贴上了“不求上进”的标签,心态“佛系”,有也行,没有也行,似乎看淡了红尘。其实这也没什么不好,好好享受生活也是人生的一大乐趣。

但是无论何时何地,对于自己的人生还是要上心,不能停止学习。现在生活变化快,如果没有一颗“活到老,学到老”的决心,那么很容易被社会淘汰。

3.生活可以平淡,但要细心记录

或许我们的生活不够精彩,只是舞台剧中的小配角,但是也别忘记,用笔头记下平淡生活中的精彩瞬间。特别是灵光乍现的奇妙想法,要抓住它,展开它,也许就是一个很棒的创意,所以不管是什么,记录并深耕它,说不定就成了一次商机,或者是一个滋养你的爱好,最不济,也是多年后再翻起来时,与那年自己的一次对话。

4.不要强行合群

不要委屈自己,强行融入群体,在这个世界上,没有什么比天天听着三观不合的人,在自己面前叨叨,还要烦躁的事情了。

想要变得优秀是很多女生的梦想,但是优秀的女人不会告诉你,每天只需要做好这4点,你也可以成为其中一员,走向人生巅峰。

了解文章:关于廉洁的优秀散文随笔

  古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样,甘为廉洁奉献终生,他们不仅留下了千秋万世的美名,也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德。下面是小编给大家带来的关于廉洁的优秀散文随笔,供大家欣赏。

  关于廉洁的优秀散文随笔(一)

  廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善,不贪污。做一位清正廉明的好官;廉洁就是像周那样不搞特殊;廉洁就是不损公肥私。

  《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言,直抒胸襟的可贵。

  周不装修会议厅告诉我做为国家*不能高高在上。

  公仪休嗜鱼的故事:

  许多人耳熟能详。照今天的说法,喜欢吃鱼应该属于官员的业余爱好。用自己的正当收入来满足业余爱好,同时又没有影响工作,不得不说,公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省,内陆城市应该没有太多的鱼,古时的交通运输又极不发达,想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼,价钱不会太高,用自己的薪水负担得起。

  当今,在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析,不能不令人思考这样一个问题:相当一部分走向犯罪道路的领导干部,其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱,我送金;你好色,就送漂亮女人;你好游,就如你愿;你喜欢收藏的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好球类运动,打高尔夫球不一定比打乒乓球更快乐;同样是喜欢收藏,收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话,那也是内心的虚荣和欲望在作怪,已经和爱好无关了。结果,一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱,放弃了党性、原则性,经不住金钱、美色、权利等各种诱惑,一步一步走向犯罪的深渊,而最后成为人民的罪人,这些教训我们应当铭记的。

  公仪休当年不曾真正面对的考题,正摆在如今官员们的眼前。对他们来说,必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫,抗得住“送鱼人”的诱惑,不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样,在面对诱惑时,才会多一分公正廉洁的底气。

  对于领导干部来说,过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆,学学鲁国宰相公仪休,一定会受益匪浅。

  廉洁,让心灵更纯洁。在利益面前,做到廉洁是难上加难的,所以,请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们,是你生命的底线。

  关于廉洁的优秀散文随笔(二)

  风把树叶吹得飒飒作响,陶渊明漫步在河岸上,想着自己未展的宏愿,想着黑暗的官场,想着自己不愿为五斗米折腰,想着自己早已辞去的官职,似乎心又不甘,然而却又无能为力。他仰天长啸,难道没有一个理想的官场吗?他陷入了沉思,恍惚间,仿佛隐约见到远处有一片桃林……

  心中桃花源,红尘里看不见。

  声色犬马纸醉金迷,各种诱惑冲击着我们曾经坚守的原则和底线,然而野心在渐渐膨胀,演给了心灵的净土,淹没了自己的良心。

  和珅也曾立志当一名清官,发奋读书,潜心学习,为的就是荣登仕途。一心的宏志在黑暗的官场中渐渐被磨灭。当上官后,他却被腐败的风气所影响,不再考虑国家的大事,一心只想着争宠,敛财。最后难逃法网,狱中赐死。

  眼中桃花源,却没有明天。

  廉洁已经成了官场上的一层皮毛。撇开朴素的外衣,扯下廉洁的面具,又有谁知道他内心深处的贪婪?白天道貌岸然的大谈反腐倡廉,私底下深入群众贪得无厌。里一套外一套,欺善怕恶,迎上欺下,廉洁,还有明天吗?

  武汉市中级人民法院的13位法官,平时居高临下一槌判定贪官的生死。然而在一次审判中,他们坐上了被告席,背着受贿400余万元的罪名走向了不见天日的牢狱。

  梦中桃花源,点滴在心间。

  出淤泥而不染。出于腐败黑暗的官场,如松柏立于严寒,志洁行廉。

  自古有包拯忍痛斩侄儿的典故,至今有香港“特首”董建华连一块年糕也记下,公诸于世的收礼账单。廉洁者不多、但丰碑永筑;贪污者不少,但遗臭万年。

  桃花源有一支歌,让世人把他唱到永远:“心中桃花源,凡尘里不见……”

  陶渊明,你找到属于你的桃花源了吗?

  关于廉洁的优秀散文随笔(三)

  廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

  廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

  在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

  是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

  廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

  加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

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  古往今來,有許多傑出的先人把廉潔二字看得象生命一樣,甘爲廉潔奉獻終生,他們不僅留下了千秋萬世的美名,也留下了如“兩袖清風”、“高風亮節”等等始終激勵後人的高尚品德。下面是小編給大家帶來的關于廉潔的優秀散文随筆,供大家欣賞。

  關于廉潔的優秀散文随筆(一)

  廉潔我個人認爲是像宋包拯那樣懲惡揚善,不貪污。做一位清正廉明的好官;廉潔就是像周那樣不搞特殊;廉潔就是不損公肥私。

  《心正筆正的柳公權》告訴我仗義執言,直抒胸襟的可貴。

  周不裝修會議廳告訴我做爲國家*不能高高在上。

  公儀休嗜魚的故事:

  許多人耳熟能詳。照今天的說法,喜歡吃魚應該屬于官員的業餘愛好。用自己的正當收入來滿足業餘愛好,同時又沒有影響工作,不得不說,公儀休當時的做法使他安享清譽。魯國地處現在的山東省,内陸城市應該沒有太多的魚,古時的交通咻斢謽O不發達,想來公儀休喜歡吃的應該是鯉魚之類的淡水魚,價錢不會太高,用自己的薪水負擔得起。

  當今,在實際生活中确有爲數不少的領導幹部缺少的正是這種慎微的嚴謹之心。從近年來全國各地查處的黨員幹部腐敗案件分析,不能不令人思考這樣一個問題:相當一部分走向犯罪道路的領導幹部,其最初的誘因就是吃了别人送的“魚”——被投其所好。你好錢,我送金;你好色,就送漂亮女人;你好遊,就如你願;你喜歡收藏的送古玩;你喜歡字畫的送畫。總之領導幹部愛什麽就送什麽。同樣是愛好球類邉樱蚋郀柗蚯虿灰欢ū却蚱古仪蚋鞓;同樣是喜歡收藏,收藏名表也不一定比收藏煙标讓人更滿足。如果堅持認爲有區别的話,那也是内心的虛榮和欲望在作怪,已經和愛好無關了。結果,一些領導官員就是因爲自己的革命意志薄弱,放棄了黨性、原則性,經不住金錢、美色、權利等各種誘惑,一步一步走向犯罪的深淵,而最後成爲人民的罪人,這些教訓我們應當銘記的。

  公儀休當年不曾真正面對的考題,正擺在如今官員們的眼前。對他們來說,必須遠離不适當的嗜好。耐得住清貧,抗得住“送魚人”的誘惑,不斷增強自我約束、自我抵禦能力。因爲隻有這樣,在面對誘惑時,才會多一分公正廉潔的底氣。

  對于領導幹部來說,過新年也是一種考驗。但願我們的人民公仆,學學魯國宰相公儀休,一定會受益匪湣

  廉潔,讓心靈更純潔。在利益面前,做到廉潔是難上加難的,所以,請固守你的廉潔!固守你的品格吧!因爲它們,是你生命的底線。

  關于廉潔的優秀散文随筆(二)

  風把樹葉吹得飒飒作響,陶淵明漫步在河岸上,想着自己未展的宏願,想着黑暗的官場,想着自己不願爲五鬥米折腰,想着自己早已辭去的官職,似乎心又不甘,然而卻又無能爲力。他仰天長嘯,難道沒有一個理想的官場嗎?他陷入了沉思,恍惚間,仿佛隐約見到遠處有一片桃林……

  心中桃花源,紅塵裏看不見。

  聲色犬馬紙醉金迷,各種誘惑沖擊着我們曾經堅守的原則和底線,然而野心在漸漸膨脹,演給了心靈的淨土,淹沒了自己的良心。

  和珅也曾立志當一名清官,發奮讀書,潛心學習,爲的就是榮登仕途。一心的宏志在黑暗的官場中漸漸被磨滅。當上官後,他卻被腐敗的風氣所影響,不再考慮國家的大事,一心隻想着争寵,斂财。最後難逃法網,獄中賜死。

  眼中桃花源,卻沒有明天。

  廉潔已經成了官場上的一層皮毛。撇開樸素的外衣,扯下廉潔的面具,又有誰知道他内心深處的貪婪?白天道貌岸然的大談反腐倡廉,私底下深入群胸澋脽o厭。裏一套外一套,欺善怕惡,迎上欺下,廉潔,還有明天嗎?

  武漢市中級人民法院的13位法官,平時居高臨下一槌判定貪官的生死。然而在一次審判中,他們坐上了被告席,背着受賄400餘萬元的罪名走向了不見天日的牢獄。

  夢中桃花源,點滴在心間。

  出淤泥而不染。出于腐敗黑暗的官場,如松柏立于嚴寒,志潔行廉。

  自古有包拯忍痛斬侄兒的典故,至今有香港“特首”董建華連一塊年糕也記下,公諸于世的收禮賬單。廉潔者不多、但豐碑永築;貪污者不少,但遺臭萬年。

  桃花源有一支歌,讓世人把他唱到永遠:“心中桃花源,凡塵裏不見……”

  陶淵明,你找到屬于你的桃花源了嗎?

  關于廉潔的優秀散文随筆(三)

  廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構築懲治和預防腐敗體系的過程中,應高度重視廉潔文化建設。

  廉潔,就是公正不貪污,清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行爲方式及其相互關系的文化總和,是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行爲規範的總概括。廉潔文化主要有四個特征:一是主體的大行裕饕憩F爲在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公械木袷澜;二是指向的權力性,主要表現爲掌握社會公共權力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執政爲民;三是實施的職業性,主要表現爲各職業階層的從業人員愛崗敬業,遵紀守法;四是組織的公共性,主要表現爲機關、團體等社會公共組織處事公道正派,諏嵤匦牛疂嵏咝А

  在新的曆史條件下建設廉潔文化,就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、諏嵤匦拧蹗従礃I、公道正派的社會文化,以不斷規範和約束人們的思想與行爲,增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業道德教育爲重點,以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍爲指向,以樹立牢固的廉潔理念、構築反腐倡廉的社會公兴枷塍w系爲根本任務,使廉潔意識内化爲社會公械乃枷霚蕜t和道德準繩,外化爲社會公谐珜Я疂嵉淖杂X實踐,讓廉潔文化深入人心,形成良好的社會精神風貌,增強人們的精神力量,促進廉潔社會的形成和發展。廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分,廉潔文化的發展可以有力地促進社會主義先進文化的發展。

  是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指标。文化是一種軟環境。從文化的角度來審視廉潔,以廉潔的尺度來評判社會,是廉潔文化最爲根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念,還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚,是衡量這個社會是否健全的一個重要指标;一種文化是否先進,應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的,廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的,排斥廉潔精神的文化更是腐朽落後的。從這個意義上說,廉潔文化是先進文化的題中應有之義。

  廉潔文化以鮮明的态度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現象之所以滋生蔓延,一個重要原因就是腐敗行爲背後有腐朽文化作支撐,腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有着一定的市場。而廉潔文化以鮮明的态度批判腐朽文化,從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念,在全社會形成以廉潔爲榮的濃厚氛圍,給腐敗行爲造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力,從而可以有效地遏制腐敗現象,達到幹部廉潔、政治清明的目的。建設廉潔文化是一個複雜的系統工程,需要全社會共同努力。

  加強對廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究,形成系統的廉潔文化理論,用以指導廉潔文化建設的實踐,推動廉潔文化建設良性發展。在理論研究的基礎上,還應充分利用大忻襟w覆蓋面廣、群嘘P注程度高的特點,加強對廉潔文化的宣傳,經常刊發和播出關于廉潔文化的影視作品和文藝節目,宣傳報道廉潔文化建設的進展、成效、經驗和先進典型,在全社會培養廉潔理念、樹立廉潔意識、營造廉潔氛圍,形成大力推進廉潔文化建設的社會環境。

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  關于廉潔的優秀散文随筆(四)

  作者:子沐琴

  中央加強和改進巡視工作,要求巡視聚集黨風廉政建設和反腐敗,突出“四個着力”:一是要圍繞黨風廉政建設和反腐敗鬥争,着力發現領導幹部是否存在權錢交易、以權炙健⒇澪圪V賂、腐化堕落等違紀違法問題;二是要在貫徹落實八項規定方面,着力發現是否存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等問題,緊緊盯住,防止反彈;三是要着力發現是否存在違反黨的政治紀律問題;四是要着力發現是否存在選人用人上的不正之風和腐敗問題。(新華網)

  筆者認爲廉政建設和反腐敗鬥争在古今中外,一直都是個難題,不僅需要法律條例的約束,還要官員自身的修爲。建設廉潔政治,實現“三清”的目标,必須堅持标本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針,預防、教育和懲治三管齊下,缺一不可。筆者還認爲要注重加強反腐倡廉法制建設,推進法制化和法治化進程。“健全反腐敗法律制度”,爲我國反腐倡廉建設指明了方向。

  在中國古代一些著名的王侯将相和一些傑出人物都很注意修身立德,心存百姓,從而達到國家治,天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟,百姓比作水,他說:“水能載舟,亦能覆舟。”可見他非常重視百姓。他曾對群臣說:“爲君之道,先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。”意思是說作爲國君,首先要心存百姓,如果靠損害百姓的利益去滿足自身,就如同割自己腿上的肉去填肚子,肚子飽了,自己也死掉了。正是由于唐太宗能正身、心存百姓,所以在他統治時期出現了“貞觀之治”的盛世。張伯行爲民請命,控告頂頭上司,被康熙皇帝譽爲“天下第一清官”。記得有一句台詞是“當官不爲民作主,不如回家賣白薯”。也說明了隻要當官,就必須心存百姓,爲百姓作主。

  面對腐敗,我們堅決反對,毫不手軟。我們應該遠離腐敗,廉潔修身,做一個有正氣,有高尚品格的人。廉潔是與腐敗相對的一種高尚的道德品格,即是吧接受他人不饋贈的錢财禮物,不讓自己清白的人品收到玷污。在今天這個物欲橫流,物質私欲膨脹的時代,廉潔修身對我們提出了更高的要求,要求我們吧貪污,不行賄受賄,不奢侈浪費,不利用權力爲親友秩∷嚼蛔銎渌麚p共肥私的事情。才能共建美好的世界。(文/子沐琴)

  關于廉潔的優秀散文随筆(五)

  作者:傲歌

  廉潔自律是一種品行,一種美德,更是一種心态。心态,是一個人思想、意志、性格、能力等綜合素質的集中體現。可以說人的言行是由其心态決定的,有什麽樣的心态,就有什麽樣的行爲。條文規定嚴禁機關幹部出入私人會所,隻能定其行,還不能定其“心”。要真正做到廉潔自律,還需從“心”開始。

  “千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。”于謙的《石灰吟》向世人展現了他廉潔正直的高尚情操。他以石灰作比喻,表達自己爲國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。廣大黨員幹部就應該有這份廉潔的情懷,高潔的情操。

  黨員幹部要堅定自己的信念,牢記爲人民服務的宗旨。在市場經濟的形勢下,隻有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅持立黨爲公、執政爲民,提高自我約束能力,提高自我警省能力,堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的誘惑,過好權利關、金錢關、人情關,才能經受住各種考驗,抵禦住各種誘惑,立于不敗之地。

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”爲政者必須身正行直。廉潔自律是反對腐敗、加強黨風廉政建設的關鍵。領導幹部能否以身作則,對加強黨風廉政建設,推動反腐敗鬥争的深入發展至關重要。以身作則,首先要做到廉潔自律,這是每一名領導幹部必須具備的品格。要帶頭接受監督,要如履薄冰,嚴于自律,自覺接受黨和人民群械谋O督。黨組織和群械谋O督是一種警戒,是一面鏡子,經常想一想,照一照,檢查一下自己有什麽不足和缺點,及時加以改進和糾正,對自己的成長有好處。要進一步拓寬民主監督渠道,充分發揮各種監督的作用。各級領導幹部要在接受監督上帶個好頭。

  全體黨員幹部都要嚴格遵守黨的政治紀律和組織紀律,堅持黨的基本理論、基本路線不動搖,在政治上同黨中央保持一緻,保證中央的政令暢通。一定要不斷加強學習,進一步提高思想覺悟,認真執行黨的路線、方針、政策,決不能有任何偏離。自覺地做到一切以人民利益爲重,面對物質利益的強烈誘惑,不沾不染,自覺抵制。在工作中,不斷改正工作作風,不斷遵守廉潔自律的各種規章制度,杜絕腐敗現象的滋生。以“三嚴三實”要求自己,站穩黨和人民的立場,心胸開闊,自覺奉獻,永葆人民公仆的本色。

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